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北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授徐怡濤從中國佛教寺院建設(shè)的角度指出,新時(shí)代的寺院建筑,不必拘泥于時(shí)代風(fēng)格,古今建筑形式皆可采用,但應(yīng)堅(jiān)守佛教建筑中國化的根本,與寺院所處自然環(huán)境和人文背景相融合呼應(yīng)。如何繼承中國佛教和中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),建設(shè)新時(shí)代的寺院更好服務(wù)于當(dāng)代社會需求,是擺在佛教界和社會各界面前的問題。
中央社會主義學(xué)院講師陸瓊表示,在漫長的發(fā)展歷程中,佛教開展的生態(tài)保護(hù)實(shí)踐積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)leyu樂魚體育平臺入口,如推崇節(jié)儉樸素的生活方式,有助于節(jié)約自然資源和促進(jìn)資源的可持續(xù)利用,這是符合現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境保護(hù)需求的綠色生活方式;又如寺院及其周邊山林的植被往往保持良好,逐漸形成了佛教寺院叢林掩映、鳥語花香的園林景觀形象,這也是人與自然和諧共生的一種典型體現(xiàn)。
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2024年11月06日 06:58