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北京大學考古文博學院教授徐怡濤從中國佛教寺院建設的角度指出,新時代的寺院建筑,不必拘泥于時代風格,古今建筑形式皆可采用,但應堅守佛教建筑中國化的根本,與寺院所處自然環境和人文背景相融合呼應。如何繼承中國佛教和中國文化的優秀傳統,建設新時代的寺院更好服務于當代社會需求澳門49圖正版資料,是擺在佛教界和社會各界面前的問題。
中央社會主義學院講師陸瓊表示,在漫長的發展歷程中,佛教開展的生態保護實踐積累了豐富的經驗,如推崇節儉樸素的生活方式,有助于節約自然資源和促進資源的可持續利用,這是符合現代生態環境保護需求的綠色生活方式;又如寺院及其周邊山林的植被往往保持良好,逐漸形成了佛教寺院叢林掩映、鳥語花香的園林景觀形象,這也是人與自然和諧共生的一種典型體現。
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水利灌溉,作為農業文明繁榮的基礎,其歷史脈絡猶如一部“活態史詩”。得益于地域風貌與氣候條件的多樣性,我國的世界灌溉工程遺產數量眾多,類型豐富。近日,2024年世界灌溉工程遺產名錄公布,新疆吐魯番坎兒井、徽州堨壩—婺源石堨(聯合申報)、陜西漢陰鳳堰梯田、重慶秀山巨豐堰等4個工程成功入選。截至目前,中國的世界灌溉工程遺產已達38項,是灌溉工程遺產類型最豐富、分布最廣泛、灌溉效益最突出的國家。這些灌溉工程遺產,講述著人與自然和諧共生的古老智慧與現代傳奇,中國為世界灌溉文明的發展貢獻著不可磨滅的力量。
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