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北京大學考古文博學院教授徐怡濤從中國佛教寺院建設的角度指出,新時代的寺院建筑,不必拘泥于時代風格,古今建筑形式皆可采用,但應堅守佛教建筑中國化的根本,與寺院所處自然環境和人文背景相融合呼應。如何繼承中國佛教和中國文化的優秀傳統,建設新時代的寺院更好服務于當代社會需求,是擺在佛教界和社會各界面前的問題。

中央社會主義學院講師陸瓊表示,在漫長的發展歷程中,佛教開展的生態保護實踐積累了豐富的經驗,如推崇節儉樸素的生活方式,有助于節約自然資源和促進資源的可持續利用,這是符合現代生態環境保護需求的綠色生活方式;又如寺院及其周邊山林的植被往往保持良好,逐漸形成了佛教寺院叢林掩映、鳥語花香的園林景觀形象,這也是人與自然和諧共生的一種典型體現。

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全面建設社會主義現代化國家,全面推進中華民族偉大復興易博體育官網,關鍵在黨,關鍵在人。復旦大學特聘教授、黨建研究院院長劉紅凜提出,這一重大政治判斷具有深厚的理論邏輯、制度邏輯與實踐邏輯,黨的二十屆三中全會賦予了這一論斷新的意蘊、新的舉措。關鍵在黨,就是要確保黨在發展中國特色社會主義歷史進程中始終成為堅強領導核心。關鍵在人,就是要聚天下英才而用之,建設一支高素質干部隊伍。

“在已有部署的基礎上,黨的二十屆三中全會接續部署統籌推進教育科技人才體制機制一體改革,并統一于構建支持全面創新體制機制。”華東理工大學黨委書記蔣傳海認為,要抓好改革重點任務的落實,不斷激發內生動力和發展活力,加快形成創新驅動高質量發展的新局面。要深刻認識黨的十八大以來教育科技人才改革取得的顯著成效,深刻領會統籌推進教育科技人才體制機制一體改革的內在關系,牢牢把握其重點任務,認真抓好各項舉措的落實。

上海市教育衛生工作委員會副書記顧紅亮表示,我們亟須在理論基礎、整體布局、制度保障三個方面發力,堅持馬克思主義基本觀點,筑牢一體改革的理論基礎,堅持系統集成原則,推進一體改革的整體布局,同時堅持以制度建設為主線,完善一體改革的制度保障,讓教育、科技、人才成為全面建設社會主義現代化國家的基礎性、戰略性支撐。

經濟社會發展是改革的重要一環,要更加注重系統性。上海大學人文社會科學處處長黃曉春認為,黨的二十屆三中全會在社會領域的改革創新,表明了未來我國將更加關注國家治理的科學性、系統性,借助拔尖創新人才推動當代中國社會領域的關鍵制度建設。全會高度重視國家治理和社會發展的相互呼應,體現了我們黨順應時代發展引領社會建設的戰略思維。上海立信會計金融學院黨委書記解超提出,改革是社會發展的永恒主題,進一步全面深化改革為中國式現代化發展生成了不竭動力,為推進中國式現代化提供了制度保障,也為社會主義國家的改革發展提供了示范樣本,必將為全面建成社會主義現代化強國奠定堅實基礎。

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